iLahi-Aşk MekaNı


 
AnasayfaAnasayfa  PortalliPortalli  TakvimTakvim  GaleriGaleri  SSSSSS  AramaArama  Kayıt OlKayıt Ol  Kullanıcı GruplarıKullanıcı Grupları  Giriş yapGiriş yap  

Paylaş | 
 

 dinle ilgili sık sorulan sorular

Önceki başlık Sonraki başlık Aşağa gitmek 
YazarMesaj
GöNüL
Bayan Moderatör
Bayan Moderatör
avatar

Mesaj Sayısı : 7928
Yaşadığın yer : almanya
sitede cok hoşuna giden birşey varmı? : din icerikli olmasi
ilahiaşkla nasıl tanıştınız? : sahra kardesimin araciligiyla
Kayıt tarihi : 17/03/08

MesajKonu: dinle ilgili sık sorulan sorular   C.tesi Mayıs 10, 2008 5:12 am

dinle ilgili sık sorulan sorular

1. Saç boyası, kına, ruj, oje, jöle gibi makyaj
malzemeleri abdest ve gusle mani midir?

Abdest alırken, yıkanması
gereken uzuvlardan birinde kuru yer kalırsa, abdest sahih olmaz. Gusülde ise
vücutta, suyun ulaşabildiği her yerinin yıkanması gerekir.
Bu itibarla,
abdest veya gusül alacak kimsenin, yıkanması gereken uzuvlarında, suyun altına
ulaşmasına engel olacak bir tabaka bulunmamalıdır. Oje gibi vücut üzerinde
tabaka oluşturup da suyun bedene ulaşmasına mani olanlar abdest ve gusle
manidir. Abdest veya gusülden önce bunların çıkarılması gerekir. Buna karşılık,
tabaka oluşturmayan saç boyası, kına gibi makyaj malzemeleri abdest ve gusle
mani değildir.
2. Abdest uzuvlarında yara veya hastalık bulunması halinde
nasıl abdest alınır?
Abdest uzuvlarından birinde yara veya hastalık bulunan
kişi, bu organın yıkanması zarar verecekse, yıkamayıp ıslak elle mesheder. Mesh
edilmesinin de zarar vermesi durumunda, bu da yapılmaz. Bu rahatsızlık abdest
veya gusül uzuvlarından çoğunluğunda ise, abdest veya gusül yerine teyemmüm
edilmelidir.
3. Özürlünün abdesti ve özrü sebebiyle elbisesine bulaşan
necasetin hükmü.

Dinmeyen burun kanaması, yaradan kan sızması, idrar
tutamama, devamlı kusma, hayız ve nifas dışındaki kadınların akıntısı gibi
bedenî rahatsızlıklar, en az bir namaz vakti süresince devam etmesi halinde özür
olarak kabul edilmiştir. Böyle olan kimseye de mazûr denir.
İslâm dini kolaylık dinidir; kişiye gücünün üstünde yük
yüklemez.
Bu nedenle özürlü sayılan kişilerin ibadetlerini yerine
getirebilmeleri için onlara kolaylıklar getirmiştir. Özürlüler, her vakit için
abdest alır ve mazeret teşkil eden rahatsızlığından başka abdest bozan bir hal
meydana gelmedikçe bu abdestle o vakit içerisinde dilediği gibi namaz kılar,
Kur'an-ı Kerim okur ve diğer ibadetlerini yaparlar. Namaz vaktinin çıkmasıyla
veya başka abdest bozan bir halin meydana gelmesiyle özürlü kimsenin abdesti
bozulur.
Özür, bir namaz vakti boyunca hiç meydana gelmezse, özür ortadan
kalkmış olur ve o kimse özür sahibi olmaktan çıkar.
Özürlü kimseden akan
kan, irin, idrar gibi şeylerin çamaşıra bulaşması halinde, bundan kaçınılması
mümkün değil ve temizlendiğinde tekrar bulaşacaksa yıkamadan namaz kılınabilir.
Fakat tekrar bulaşmayacaksa, yıkanması gerekir.
4. Tuvalette abdest
alınabilir mi?

Tuvalette abdest alınmasında bir sakınca yoktur. Ancak
böyle yerlerde besmele, zikir ve duaların içten söylenmesi uygun olur.
5.
Sargı Üzerine Mesh

Vücudun herhangi bir yerinde kırık, çıkık veya
yaradan dolayı sargı bulunduğunda, abdest alırken veya guslederken bu sargı
çözülerek altı yıkanır ve yaranın üstü meshedilir. Ancak sargının çözülmesinin
zararlı olması halinde çözülmeyip üzerine meshedilebilir. Sargının çoğunluğunun
sadece bir defa meshedilmesi yeterlidir. Yapılan bu mesh, o uzvun hükmen
yıkanması sayılır. Hatta meshetmenin de zararlı olması halinde, bundan da
vazgeçilebilir. Sargının abdestsiz veya cünüp iken sarılmış olması meshe engel
olmadığı gibi belirli bir süresi de yoktur; yara veya kırık iyileşinceye kadar
devam eder.
Sargıya meshettikten sonra bu sargı değiştirilirse veya sargı
düşerse, mesh bozulmaz; iade edilmesi de gerekmez. Ancak, yaranın iyileşip
sargının çıkarılması halinde, mesh bozulur. Yara iyileştiği halde, sargı olsa
bile mesih bozulur. Bu durumda, yaraya zarar vermeden sargı çözülerek altının
yıkanması gerekir.
6. Çorap Üzerine Mesh Mestler üzerine meshin caiz
olmasının şartları arasında; mestlerin bağsız olarak ayakta durabilecek kadar
katı olması, içine su almaması ve normal yürüyüşle en az 12 bin adım (yaklaşık 5
km.) veya daha fazla yürüyüşe dayanıklı olması yer almaktadır. Bu şartları
taşıyan çorapların üzerine meshetmek caizdir. Bu nitelikleri taşımayan çorap
üzerine meshedilmez.
Bunun yanında, mestler üzerine giyilen çoraplar, ince
olup, abdest alırken üzerine meshedildiğinde altına ıslaklığı geçirirse, üzerine
meshedilmesinde sakınca yoktur. Mest üzerine giyilen çorap altına ıslaklığı
geçirmediği takdirde üzerine meshedilmesi caiz değildir.
7. Varis Çorabına
Mesh

Tedavî maksadıyla giyilen ve çıkarılmasında güçlük bulunan varis
çorabı üzerine meshetmek caizdir.
8. Abdestin tam olup olmadığı konusunda
vesvese

Vesvese, nefs ve şeytanın meydana getirdiği iç karışıklığı, aslı
olmayan ihtimaller, kuruntular demektir. Çok kere abdest ve guslün tamam olup
olmadığı şeklinde görülmekte, elde olmayan kötü ve yanlış düşünceler şeklinde de
olabilmektedir.
Vesvese sebebi ile, gusül ve abdestin tekrarlanması gerekmez.
Vesvese gelse bile abdest ve gusle devam edilmelidir.
Kişi vesveseye itibar
etmemeye çalışmalı, içe doğan şüphe ve tereddüt hallerinin asılsız olduğunu
kendine telkin etmeli, ayrıca zaman zaman Felak ve Nas Surelerini okumalıdır.
(alinti)

_________________


.......zalimlerin mızragı kalbime bir saplansın..........
........çığlıklarım yükselip arşa alaya ulaşsın..........
.........zalimlarin kılıcı al kanımla boyansın...........
EY ŞEHADET GEL ARTIK DÜNYA ZALİMLARE KALSIN
Sayfa başına dön Aşağa gitmek
 
dinle ilgili sık sorulan sorular
Önceki başlık Sonraki başlık Sayfa başına dön 
1 sayfadaki 1 sayfası
 Similar topics
-
» Sık Sorulan Sorular
» Siyaset Felsefesinin Temel Kavramları
» Gülçin Single Çıkardı !!! Dinle ve Gör
» tanrıçalar(mitoloji)
» NİNA VE ÇALAR SAATİ

Bu forumun müsaadesi var:Bu forumdaki mesajlara cevap veremezsiniz
iLahi-Aşk MekaNı :: ﷲ ×÷·.·´¯`·)» Islami KonulaR«(·´¯`·.·÷× ﷲ :: Dini KonulaR ve Dini Vaazlar-
Buraya geçin: